怀远旅游景点介绍——白乳泉

白乳泉背依荆山，面临淮河，东与涂山上的禹王宫隔河相望，西邻卞和洞。为国家AAA级旅游景区。因“泉水甘白如乳”而得名，是难得的宜茶之水。

据《韩非子?和氏》记载：春秋时楚人卞和伐薪于荆山得美玉，他将此宝献给楚王，因宫中玉工不识其宝，卞和先后以欺君之罪被楚厉王和楚武王砍去双足。随即楚文王即位，“和乃抱其璞而泣于荆山下，三日三夜，泪尽而继之以血”。文王被卞和的赤诚之心所动，派玉匠剖璞，终于琢成一块世之罕宝--和氏璧。至今民间仍有“有眼不识荆山玉”的说法。传说白乳泉就是从卞和眼泪冲刷成的石坑中露出的。当然，这只是一个传说而已，纵使眼泪再多也冲凿不出石坑的。虽然是民间传，但是却表明了人们对卞和忠贞报国的一片崇敬之情。那么，白乳泉是如何形成的呢？

原来，荆山是一座因岩浆侵入作用而形成的山体，在其冷凝形成过程中及其形成后受内外地质应力作用，产生了一系列节理和断裂，泉坑就是在三组密集中的节理交汇处发良而成的。泉水则是大气降水顺岩体的节理和风化裂隙下渗地下，沿断裂层汇入泉坑的。

相传，唐贞元年间曾有白龟从泉中流出，当时叫白龟泉。那后来为何又改名为白乳泉呢？这还和宋代的大文豪苏东坡有关呢。宋元祐七年（1092年）上巳日，苏东坡携其二子苏迨、苏过同游涂山、荆山。曾以泉水烹茶煮茗，芬芳清冽，甘之如饴，泉水注入杯中，高于杯面而不溢，还能浮起铜钱，叹为观止。苏东坡赞此泉为“天下第七泉”，并留下《上巳日与二子迨、过游涂山荆山记所见》诗篇作为纪念。诗中“荆山碧相照，楚水清可乱”；“龟泉木杪出，牛乳石池漫”，为此泉留下了千古佳句。后人因泉水甘美呈乳色，遂用东坡诗意，改名为白乳泉。

不过，在1998年，确实有一白色的龟在泉附近被发现，这似乎印证了唐贞元年间曾有白龟从泉中流出的传说。白龟的发现，使景区更具传奇色彩。“龟泉夜汲”为怀远十二景之一。

泉水从石隙中流出，在一米多口径的石坑中汇聚成一泓碧液，清澈透明，大家是不是觉得这泉水同其泉名似乎不相符合呢？据文献记载，当年苏东坡带着他的儿子来白乳泉游览，经品味泉水后写有《游涂山荆山记所见》诗，诗中有“牛乳石池漫”之句，诗后自注云：“泉在荆山下，色白而甘。”可见，苏东坡确实看到了泉水色白如乳。这也说明，古人命泉确有水色依据。那么，我们看到的白乳泉水为何是无色透明的呢？

对泉水颜色的长期研究结果表明，部分地下水确实会具有某种颜色，这主要是水中含有某种离子成分或有较多悬浮物质、胶体物质所造成的。白乳泉周围分布着花岗岩一类（白岗岩）的岩石，受风化作用，地表部分会形成白色的高岭土。在大雨涝沱之时，高岭土的细小颗粒可悬浮在水中，或汇入地表河流，或流入地下，使水呈现"牛乳"状。由于地层的过滤作用，这种悬浮物质往往被分离出去，使涌入泉坑的水透明无色。但也有一些距地表较近和泉口相通的宽大裂隙，可将这些未经过滤的水输入泉口，使泉水浑浊发白。这可能就是苏东坡所记白乳泉"牛乳石池漫"的形成机理。

白乳泉这三个字是1965年郭沫若亲笔题写。1987年当代著名书法家林散之先生又题写了“天下第七泉”。泉边这棵树是朴树，要两个人才能合抱过来。古朴苍劲，树冠如盖，枝繁叶茂，盛夏之际荫翳蔽日，覆盖道院，清幽宜人。朴树侧旁有一株高大梧桐，树龄已经有了100多年了。